الراغب الأصفهاني
359
مفردات ألفاظ القرآن
وأجدب « 1 » ، والثّاني من باب دخل وأدخل غيره « 2 » ، والمِرْغَادُ من اللَّبن : المختلط الدّالّ بكثرته على رغد العيش . رغم الرَّغَامُ : التّراب الدّقيق ، ورَغِمَ أنفُ فلانٍ رَغْماً : وقع في الرّغام ، وأَرْغَمَه غيره ، ويعبّر بذلك عن السّخط ، كقول الشاعر : 194 - إذا رَغِمَتْ تلك الأنوف لم أرضها ولم أطلب العتبى ولكن أزيدها « 3 » فمقابلته بالإرضاء ممّا ينبّه دلالته على الإسخاط . وعلى هذا قيل : أَرْغَمَ اللَّه أنفه ، وأَرْغَمَه : أسخطه ، ورَاغَمَه : ساخطه ، وتجاهدا على أن يُرْغِمَ أحدهما الآخر ، ثمّ تستعار الْمُرَاغَمَةُ للمنازعة . قال اللَّه تعالى : * ( يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُراغَماً ) * كَثِيراً [ النساء / 100 ] ، أي : مذهبا يذهب إليه إذا رأى منكرا يلزمه أن يغضب منه ، كقولك : غضبت إلى فلان من كذا ، ورَغَمْتُ إليه . رف رَفِيفُ الشّجر : انتشار أغصانه ، ورَفَّ الطَّير : نشر جناحيه ، يقال : رَفَّ الطَّائرُ يَرُفُّ ، ورَفَّ فرخَه يَرُفُّه : إذا نشر جناحيه متفقّدا له . واستعير الرَّفُّ للمتفقّد ، فقيل : ( ما لفلان حَافٌّ ولا رَافٌّ ) « 4 » أي : من يحفّه أو يرفّه ، وقيل : ( من حفّنا أو رفّنا فليقتصد ) « 5 » . والرَّفْرَفُ : المنتشر من الأوراق ، وقوله تعالى : * ( عَلى رَفْرَفٍ ) * خُضْرٍ [ الرحمن / 76 ] ، فضرب من الثّياب مشبّه بالرّياض ، وقيل : الرَّفْرَفُ : طرف الفسطاط ، والخباء الواقع على الأرض دون الأطناب والأوتاد ، وذكر عن الحسن « 6 » أنها المخادّ . رفت رَفَتُّ الشيء أَرْفُتُه رَفْتاً : فَتَّتُّه ، والرُّفَاتُ والْفُتَاتُ : ما تكسّر وتفرّق من التّبن ونحوه ، قال تعالى : * ( وقالُوا أَإِذا كُنَّا عِظاماً ورُفاتاً ) * [ الإسراء / 49 ] ، واستعير الرُّفَاتُ للحبل المنقطع قطعة قطعة . رفث الرَّفَثُ : كلام متضمّن لما يستقبح ذكره من ذكر الجماع ، ودواعيه ، وجعل كناية عن الجماع
--> « 1 » أي : فعل وأفعل بمعنى واحد . « 2 » أي : من باب دخل اللازم ، وأدخل المتعدي . « 3 » البيت تقدّم في مادة ( أنف ) . « 4 » الحافّ : الذي يضمّه ، والرافّ : الذي يطعمه . انظر : المجمل 2 / 368 . « 5 » هذا مثل تقدّم في مادة ( حفّ ) ، وهو في أمثال أبي عبيد ص 45 . « 6 » أخرج ابن أبي شيبة وغيره عن الحسن في قوله تعالى : * ( عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ قال : البسط . وأخرج ابن المنذر عن عاصم الجحدري * ( مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ قال : وسائد . انظر : الدر المنثور 7 / 723 .